度己以绳 |
绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。 |
急中生智 |
智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。 |
万众一心 |
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
倒悬之危 |
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
女扮男装 |
女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
冲锋陷阵 |
陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
连车平斗 |
形容冗员很多。 |
弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
置之度外 |
放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。 |
好学不倦 |
倦;厌倦。爱好学习;从不厌倦。 |
久而久之 |
经过了相当长的时间。 |
切肤之痛 |
切肤:切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 |
飘飘欲仙 |
飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙;多形容人的感受轻松爽快;沾沾自喜。 |
疑人疑鬼 |
怀疑这个,怀疑那个。形容非常多疑。 |
齐天大圣 |
指神通广大的人。 |