强中自有强中手 |
比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
聋者之歌 |
聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。 |
骄生惯养 |
骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
一视同仁 |
视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
吉光片羽 |
片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
老牛舐犊 |
舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
过五关斩六将 |
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |