李代桃僵 |
僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
连绵不绝 |
连续而不中断。 |
个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
所作所为 |
指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其谈。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
劳民伤财 |
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
见危致命 |
见“见危授命”。 |
户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
千家万户 |
众多人家。 |
臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
面如土色 |
土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |