泰山不让土壤,故能成其高 |
让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
发号施令 |
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
吉光片羽 |
片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 |
比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
唇枪舌剑 |
嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
横拖倒扯 |
犹横拖倒拽。 |
强颜欢笑 |
心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |
比翼鸟 |
传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。 |
留恋不舍 |
依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |
角巾东路 |
《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
来因去果 |
指事情的来龙去脉。 |