安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
瓮中之鳖 |
比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
超俗绝世 |
谓超出世俗,无人可比。 |
所作所为 |
指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
锲而不舍 |
锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
敏而好学 |
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
千丝万缕 |
缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
牛郎织女 |
牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
末大必折 |
谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
神经过敏 |
①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。 |
变态百出 |
形容事物形态变化之多。 |