品头论足 |
见“品头题足”。 |
是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
自我批评 |
自己批判自己的缺点等。 |
一部二十四史,不知从何说起 |
二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
旁征博引 |
旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
闭关自守 |
守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
扶摇直上 |
扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。 |
酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
母夜叉 |
比喻凶悍的妇女。 |
一目十行 |
看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
出神入化 |
神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
秀才不出门,全知天下事 |
旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
打开天窗说亮话 |
比喻无须规避,公开说明。 |
挂冠归去 |
冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
息兵罢战 |
兵:打仗。停止或结束战争。 |