一朝权在手,便把令来行 |
一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
着手回春 |
指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
简明扼要 |
扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
吴下阿蒙 |
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
妙语连珠 |
连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
惊心悼胆 |
悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |