举例发凡 |
发凡:揭示全书的通例。指分类举例,说明全书的体例。 |
眼空一世 |
整个时代的人都不放在眼里。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
死要面子 |
指特别爱惜自己的颜面。 |
缘悭分浅 |
悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
火烛银花 |
犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
作壁上观 |
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
进谗害贤 |
谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |