正本溯源 |
正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
上下其手 |
比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
扬幡擂鼓 |
幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
喟然长叹 |
喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
上无片瓦,下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
夫唱妇随 |
唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
语短情长 |
语言简短,情意深长。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
画地为牢,议不入 |
议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
半新不旧 |
半:二分之一。指不新不旧。 |
福善祸淫 |
指行善的得福,作恶的受祸。 |
屦及剑及 |
屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
土生土长 |
当地生长的。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
母夜叉 |
比喻凶悍的妇女。 |
无微不至 |
微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |