殊途同归 |
殊:不同的。通过不同的途径;到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 |
书通二酉 |
比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
此一时彼一时 |
指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
一朝权在手,便把令来行 |
一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
五花大绑 |
先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
晕头转向 |
晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
紫陌红尘 |
紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
饥肠辘辘 |
饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。 |
叫化子 |
乞丐。 |
福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
过而能改 |
有了错误就能改正。 |
徇私舞弊 |
为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
十恶不赦 |
十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
意料之外 |
没有想到的。 |
驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |