逍遥法外 |
不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
束手无策 |
策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。 |
一无所有 |
什么都没有(一:一概;完全)。 |
故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
挥霍无度 |
任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
旁征博引 |
旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
连珠炮 |
连续的火炮。比喻说话很快。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
断章截句 |
不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |