石枯松老 |
枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
食不充口 |
见“食不餬口”。 |
痛定思痛 |
悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
日日夜夜 |
每天每夜。形容延续的时间长。 |
照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
安于现状 |
安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
鱼死网破 |
不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
目眩心花 |
眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
一鼓作气 |
一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
南征北战,东荡西杀 |
征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
奋起直追 |
奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |