鸣锣开道 |
鸣锣:敲锣。封建时代官吏出行时;前面差役敲锣;吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
发综指示 |
猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
举世混浊 |
举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
德容言功 |
见“德言容功”。 |
晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
春风风人 |
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
鱼死网破 |
不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
众建贤才 |
建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
歌舞升平 |
边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |