邹衍谈天
邹衍谈天 (鄒衍談天 ) 是一个汉语成语,拼音是zōu yǎn tán tiān,邹衍谈天是中性词。。。。
拼音读音
拼音zōu yǎn tán tiān
怎么读
注音ㄗㄡ 一ㄢˇ ㄊㄢˊ ㄊ一ㄢˊ
繁体鄒衍談天
出处《史记·孟子荀卿列传》:“驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施……故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭。’”
例子张华博物身终死,邹衍谈天舌竟体。元·袁桷《观物》诗
用法作宾语、定语;用于书面语。
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在线汉字转拼音
草偃风从 | 见“风行草偃”。 |
皆大欢喜 | 皆:都。人人满意;全都高兴。 |
浇风薄俗 | 指社会风气轻浮庸俗。 |
学然后知不足,教然后之困 | 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
处之泰然 | 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
顾影弄姿 | 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
性急口快 | 性子急,有话就说。 |
发号施令 | 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
声驰千里 | 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
小巫见大巫 | 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
有风有化 | 谓有教育意义。 |
久假不归 | 假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
声色狗马 | 声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |