徘徊观望 |
徘徊:来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。 |
落落大方 |
落落:坦率开朗;举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方;不拘谨。 |
惨不忍睹 |
睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。 |
梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
寿元无量 |
寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
常年累月 |
长年累月,形容经过的时间很长。 |
漫不经心 |
漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
似是而非 |
是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
热气腾腾 |
热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |
妙语连珠 |
连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |