石枯松老 |
枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
离经辨志 |
读断经书文句,明察圣贤志向。 |
艺高人胆大 |
技艺高超的人胆量也大。 |
青山绿水 |
泛称美好山河。 |
褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
物腐虫生 |
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
十全大补 |
药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |