抽薪止沸 |
抽掉锅底下正燃烧的柴火,使锅里的水不再沸腾。比喻从根本上解决问题。 |
初生之犊不畏虎 |
比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
俯拾即是 |
俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
杀手锏 |
喻指取胜的绝招。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
德容言功 |
见“德言容功”。 |
算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
寸步不离 |
寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
百战百胜 |
打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |