闻声相思 |
声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
逢人只说三分话 |
逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
生龙活虎 |
比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。 |
仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
性急口快 |
性子急,有话就说。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
珍楼宝屋 |
珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
脸黄肌瘦 |
脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
骂骂咧咧 |
指在说话中夹杂着骂人的话 |
欲速则不达 |
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |