音信杳无 |
没有一点消息。 |
嫁狗随狗 |
比喻女子只能顺从丈夫。 |
亦复如是 |
复:又,再。也是这样。 |
敌众我寡 |
敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
刑期无刑 |
刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
宁为鸡口,毋为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
杀鸡取卵 |
杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
惊心动魄 |
原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
燕雀安知鸿鹄之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
赴汤蹈火 |
赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
女生外向 |
向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
勤学苦练 |
认真学习,刻苦训练。 |