尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
以身试法 |
身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
万无一失 |
指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
直捣黄龙 |
直接捣毁敌人的巢穴。捣:捣毁;黄龙:黄龙府;金人腹地。现泛指敌人腹地。 |
敷衍了事 |
敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
众建贤才 |
建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
岁寒三友 |
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
大起大落 |
大幅度地起落。形容变化大。 |
十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
抗尘走俗 |
形容为了名利,到处奔走钻营。 |
去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |
势不可为 |
为:做,干。大势已去,无能为力。 |