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自拔来归 | 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
想望丰采 | 见“想望风采”。 |
不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
连编累牍 | 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
常年累月 | 长年累月,形容经过的时间很长。 |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
土生土长 | 当地生长的。 |
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