谨小慎微 |
原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度;形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心;流于畏缩。 |
是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
挺身而出 |
形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
穷途潦倒 |
潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
单刀直入 |
单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。 |
魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
朝升暮合 |
零碎卖米。形容生活困难。 |
乱作一团 |
混杂在一起,形容极为混乱。 |
始终一贯 |
自始至终都一样。 |
满天飞 |
形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
随俗雅化 |
随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |