戒骄戒躁 |
戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
青山绿水 |
泛称美好山河。 |
恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
群龙无首 |
首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。 |
促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
女生外向 |
向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
如痴如醉 |
形容神态失常,失去自制。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
半新不旧 |
半:二分之一。指不新不旧。 |
赤胆忠心 |
赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
繁荣富强 |
繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
死胡同 |
指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |