注玄尚白
注玄尚白 (注玄尚白 ) 是一个汉语成语，拼音是zhù xuán shàng bái，注玄尚白是中性词。。。。
拼音读音
拼音zhù xuán shàng bái
怎么读
注音ㄓㄨˋ ㄒㄨㄢˊ ㄕㄤˋ ㄅㄞˊˊ
出处明宋应星《天工开物 丹青》：“斯文千古之不附也，注玄尚白，其功孰与京哉！”
用法作谓语、定语；用于书面语。
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| 识文断字 | 知晓文字。 |
| 坚强不屈 | 屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。 |
| 一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 昏聩无能 | 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
| 首尾两端 | 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
| 饱学之士 | 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 钜学鸿生 | 学识渊博的人。 |
| 经纬万端 | 比喻头绪极多。 |
| 地平天成 | 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
| 一时无两 | 无两：没有第二个。即没有可以相比的。 |
| 行不副言 | 谓言行不一。 |
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