一偏之论
一偏之论 (一偏之論 ) 是一个汉语成语，拼音是yī piān zhī lùn，一偏之论是中性词。。。。
拼音读音
拼音yī piān zhī lùn
怎么读
注音一 ㄆ一ㄢ ㄓ ㄌㄨㄣˋˊ
繁体一偏之論
出处宋·朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。”
例子陛下厉志复仇，足以对天命；笃于仁爱，足以结民心；而又仁明，足以照临群臣一偏之论：此百代之英主也。《宋史·儒林传六·陈亮》
用法作主语、宾语；用于书面语。
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| 止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。 |
| 炉火纯青 | 纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。 |
| 海内存知已，天涯若比邻 | 四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。 |
| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 见风是雨 | 比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真 |
| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 敬业乐群 | 专心学习，和同学融洽相处。 |
| 章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 靡所底止 | 谓没有止境。 |
| 疑邻盗斧 | 疑：怀疑；斧：斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。 |
| 弦外之响 | 比喻言外之意。 |
| 气充志骄 | 谓心满意得，骄傲自大。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 东扶西倒 | 从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。 |
| 时至运来 | 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 尘外孤标 | 尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
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