引物连类 |
谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。 |
大有可为 |
事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
失败是成功之母 |
母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
颠沛流离 |
颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
处之泰然 |
处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
论黄数白 |
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
学而时习之 |
学过的内容要经常复习它。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
悬崖勒马 |
在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
囊萤照雪 |
囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |