用智铺谋 |
运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
外圆内方 |
形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
不翼而飞 |
翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
心急如焚 |
心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
短寿促命 |
短命早死,要命。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
欲速则不达 |
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
金蝉脱壳 |
金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
甘之如饴 |
把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 |
不好意思 |
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。 |
读书三到 |
形容读书十分认真。 |
夫荣妻贵 |
荣:本指草木茂盛;比喻兴盛显达。丈夫荣耀显达;妻子也跟着尊贵起来。 |
秋高气爽 |
形容秋季天空晴朗;气候凉爽宜人。 |