过五关,斩六将 |
比喻克服重重困难。 |
富贵不淫,威武不屈 |
富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。 |
歇斯底里 |
情绪异常激动,举止失常。 |
挥霍无度 |
任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
胸有成竹 |
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
朝令夕改 |
早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
同心合力 |
团结一致,共同努力。 |
取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
常年累月 |
长年累月,形容经过的时间很长。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
讨价还价 |
卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
千家万户 |
众多人家。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |