南棹北辕
更多成语的意思解释
- 好说歹说(意思解释)
- 光前耀后(意思解释)
- 匡乱反正(意思解释)
- 胸有成竹(意思解释)
- 到此为止(意思解释)
- 语不惊人(意思解释)
- 吃不了兜着走(意思解释)
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- 爱则加诸膝，恶则坠诸渊(意思解释)
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- 了如指掌(意思解释)
- 浅见薄识(意思解释)
- 是非曲直(意思解释)
- 命途多舛(意思解释)
- 流风馀俗(意思解释)
- 腹心相照(意思解释)
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- 秀才不出门，全知天下事(意思解释)
- 强人所难(意思解释)
- 近在咫尺(意思解释)
- 神魂颠倒(意思解释)
- 泪眼愁眉(意思解释)
- 如人饮水，冷暖自知(意思解释)
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相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 奔走相告 | 奔；走：跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时；急迫地互相转告有关的人。 |
| 帮倒忙 | 指主观上想帮忙，实际上却起了反作用。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 冷若冰霜 | 若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 语短情长 | 语言简短，情意深长。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 身败名裂 | 地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 刚愎自用 | 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 欲速则不达 | 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 饱学之士 | 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 |