三茶六礼的成语故事

拼音sān chá liù lǐ

基本解释犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼士昏礼》。

出处我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
五花大绑	李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”
胆寒发竖	五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，闻者靡不胆寒发竖，永为子孙之戒。”
蝶粉蜂黄	唐·李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》：“何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。”
神出鬼入	《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
悬崖勒马	元郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
稳操胜券	西汉司马迁《史记平原君传》：“且虞卿操其两权，事成，操右券以责。”
救经引足	荀况《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
衣锦还乡	《南史刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”
融会贯通	宋朱熹《朱子全书学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
将夺固与	先秦李耳《老子》：“将欲夺之，必固予之。”