发轫之始的成语故事
拼音fā rèn zhī shǐ
基本解释发轫：撤荡撑住车轮的木头，启动车辆启程。比喻事情的发端。
出处蔡东藩《民国通俗演义》第128回：“以李彦青一生事业而论，此时还不过发轫之始。”
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更多成语出处和典故
※ 与(发轫之始)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 妖不胜德 | 《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。” |
| 乐道安命 | 南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。” |
| 遏恶扬善 | 《周易 大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” |
| 犬马恋主 | 三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗：“狐涂怀窟志，犬马恋主情。” |
| 反唇相稽 | 汉 贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。” |
| 僧多粥少 | 王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。” |
| 发综指示 | 《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。” |
| 名重一时 | 宋·释惟白《续传灯录》卷二十七：“师住径山时，名重一时，如侍郎张公子韶，状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。” |
| 坏法乱纪 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。” |
| 仁义道德 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |