呵佛骂祖的成语故事

拼音hē fó mà zǔ

基本解释原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。

出处宋释道原《景德传灯录宣鉴禅师》：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
反求诸己	先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
秋水伊人	《诗经秦风蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”
见多识广	明冯梦龙《古今小说蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。”
形神不全	西汉·刘向《战国策·齐策》：“士生乎鄙野，推选则禄焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
恶衣恶食	先秦孔子《论语里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
想望丰采	《明史·冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”
秣马厉兵	先秦左丘明《左传成公十六年》：“搜乘补卒，秣马利兵，修陈固列。”
流离转徙	清戴名世《周烈妇传》：“与其妇翁皆贱业，两人流离转徙者久之。”
唯物主义	毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”
知其不可而为之	《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”